옛신앙 2006년 12월 10일 [특별102호] |
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"여호와께서 이같이 말씀하시되 '너희는 길에 서서 보며 옛적 길 곧 선한 길이 어디인지 알아보고 그리로 행하라. 너희 심령이 평강을 얻으리라' 하나, 그들의 대답이 '우리는 그리로 행치 않겠노라' 하였으며"(렘 6:16). |
옛신앙
Old-time Faith www.oldfaith.net |
'옛신앙'이란, 옛부터 하나님의 선지자들과 주의 사도들이 가졌던 신앙, 오직 정확 무오(無誤)한 하나님 말씀인 신구약 성경에만 근거한 신앙, 오늘날 배교와 타협의 풍조에 물들지 않는 신앙을 의미합니다. |
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121-884 서울 마포구 합정동 364-1
합정동교회 김효성 목사, |
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현대사회문제: 월남의 붉은 민주 투사들 [송의달, "월남의 '붉은 민주 투사'들," 조선일보, 2006. 10. 30, A31쪽; 홍콩 특파원.] "외세를 끌어들여 동족들끼리 피를 흘리는 모습을 우리 조상이 하늘에서 내려다보면 얼마나 슬퍼하겠는가. 대통령에 당선되면 북폭(北爆)을 중지시키고 남북문제를 평화적으로 해결하겠다." 1967년 9월 월남 대통령 선거에 출마한 11명의 입후보자 중 차점으로 낙선한 야당 지도자 쭝딘쥬. 그는 유세 중 이런 선동성 연설로 반전(反戰) 여론을 부추기며 월맹에 대한 포용정책을 주창했다. 공산화 후, 그는 월맹의 고정간첩이었음이 드러났다. 사이공(현 호찌민시) 함락 당시 타임지 특파원이었던 팜 쉬안 안(당시 47세). 그 역시 친척이 정보기관 최고 책임자였던 점을 이용, 디엠 대통령 시절부터 50여회에 걸쳐 핵심 군사첩보를 월맹에 넘겨준 거물 프락치였다. 뗏 전투(1968년)에서 월남 7사단의 대패를 초래한 공로로, 월맹 최고 군사훈장과 육군 소장 대우까지 받았다. 베트남 통일(1975년) 당시 월남의 패퇴를 예상한 이는 거의 전무(全無)했다. 58만명의 병력에 미군이 넘겨준 첨단 무기들로 월남군의 전력은 세계 4위 수준이었다. 경제력도 월남의 압도적 우위였다. 반면 월맹군은 소금만 갖고 하루 두 끼로 연명하는 비참한 신세였다. 그런데도 월남은 월맹군의 침공 4개월여 만에 허망하게 항복했다. 이유는 무엇일까? 전문가들은 월남에 만연했던 부정부패와 전쟁 피로증 같은 표면적 현상 외에 민주화 인사로 위장해 월남의 신경망을 장악·마비시킨 간첩 세력을 꼽는다. 쭝딘쥬와 팜 쉬안 안, 유명 도지사였던 녹따오 등이 월맹과 내통해 안에서부터 자유 월남을 무너뜨린 대표적인 '붉은 민주 투사'들이다. 이들은 비밀 공산당원(9500명)과 지하 인민혁명 당원(4만명) 등을 합쳐 월남 총인구의 0.5% 남짓했다. 하지만 정치권과 시민·종교단체, 언론 등에 침투한 이들은 '친(親)월맹-반미(反美) 감정' 확산 등을 통한 월맹의 공산화 통일전선 공작의 선봉장이었다. 한 전직 월남 주재 외교관은 "마지막 대통령이었던 티우의 비서실장도 간첩이었다"고 전했다. 월맹에 대한 이들의 충성은 맹목적이었다. 캄보디아 국경선 근처 빈룽성의 땅굴에 있던 베트남 지하 혁명정부 청사에는 월남 정부 각 부처와 군 총사령부에서 이뤄지는 극비 회의 내용이 하루 후면 상세하게 보고됐을 정도였다. 이들은 휴전협정 체결(73년)로 미군과 한국군이 월남에서 철수하자 100여개의 애국·통일운동 단체를 만들어 좌경화 총공세에 나섰다. 집요한 선전·선동술로 이들에 대한 수사는 양심적인 반전·민주·평화세력에 대한 탄압으로 매도당했다. 동족간의 전쟁은 미국을 위한 '절대 악(惡)'이라는 도식이 만들어졌고, 월남의 정보·대공(對共) 기관은 무력화됐다. 월맹에 대한 주적(主敵) 심리마저 사라진 상황에서, 전쟁의 승패는 불을 보듯 뻔했다. 하지만 '붉은 민주 투사'들의 말로(末路)는 비참했다. "자본주의에서 반정부 활동을 하던 인간들은 사회주의에서도 똑같은 짓을 할 우려가 있다"는 이유에서 대부분 체포·처형당한 것이다. 티우 정권 시절 '반미자주'를 외치던 도안 토아이 전 사이공대 학생회장은 뒤에 "월맹의 공산주의자들에게 우리는 완전히 속았다. 수많은 양심인사들이 수용소에서 죽어갔다"고 폭로했다. 당시 베트남을 휩쓴 광풍(狂風)의 역사를 복기(復棋)하노라면 31년이 지난 요즘 한반도 상황이 겹쳐 떠오른다. 기우(杞憂)이길 바라지만…. '김정일 리스트'가 공개되는 날 [김형기, "'김정일 리스트'가 공개되는 날," 조선일보, 2006. 11. 14, A35쪽; 논설위원.] 1973년 1월 헨리 키신저와 월맹의 레둑토가 파리에서 베트남전을 끝낸다는 평화협정을 맺었다. 키신저는 협정 대가로 월맹에 40억 달러를 줬다. 월남과는 유사시 즉각 해·공군을 보내 지원한다는 방위조약을 맺었다. 키신저는 이 업적으로 노벨평화상을 받았다. 2년 뒤 월남은 월맹의 전면 공격을 받고 패망했다. 믿었던 미군은 오지 않았다. 월맹이 남침 준비를 하는 동안 월남은 '민족·평화·화해·협력·교류'라는 평화협정 5원칙의 환상에 젖어 있었다. 월남을 환상에 빠뜨려 내부에서 무너뜨린 것은 정부, 대학, 재야 단체에 광범하게 침투한 간첩과 동조자들이었다. 그 수는 5만 명에 달했다. 빌리 브란트는 1963년 서베를린 시장 때 동독과 자유 왕래를 허용하는 통과협정으로 유명인사가 됐다. 총리가 되어서는 1970년 대(對)동독 포용정책의 결정판인 '동방정책'의 깃발을 올렸다. 이듬해 그도 노벨평화상을 받았다. 그러나 브란트는 3년 뒤 심복이 동독 간첩으로 드러나 총리에서 물러나야 했다. 독일 통일 전까지 암약한 동독 간첩과 정보원은 2만-3만 명으로 추산된다. 의원, 정당 지도부, 대학 총장, 목사, 외교관, 장교, 과학자, 언론인들이 이념에 취하거나 회유·협박에 넘어가 첩자 노릇을 했다. 동독 국적을 몰래 얻어놓은 사람까지 있었다. 동방정책과 더불어 사회 전반에 좌파 이념이 물결친 1970년대를 독일은 '붉은 10년'이라고 부른다. 베트남과 독일은 우리처럼 분단국이었고 치열한 체제 경쟁을 벌였다. 간첩전이 벌어진 것은 당연했다. 우리는 500만명을 넘는 사망·실종·부상자를 낸 골육상쟁까지 겪었다. 간첩이 없다면 그게 오히려 비정상이다. 이종석 통일부장관 말마따나 "동맹국 사이에도 간첩은 있는 법"이다. 북한이 간첩을 보내고 협조자를 물색할 때 어디부터 눈독을 들일까. 북 입장에서 생각하면 간단히 답이 나온다. 나라의 모든 정보가 집중되고 핵심 정책이 만들어지는 청와대가 첫번째, 법을 만드는 국회, 무력을 관장하는 군, 여론을 이끄는 지식인 집단과 언론, 선전·선동가가 포진한 시민단체, 대중 파급력이 큰 문화계가 다음 표적일 것이다. 간첩이 서식하는 토양은 적대국에 우호적인 분위기와 느슨한 방첩망이다. 서독에 '붉은 10년'이 있다면 우리에겐 '주사(主思) 10년'이 있다. 1980년대 중반 이후 학생운동권을 장악했던 김일성 주체사상파는 북에 천만 원군(援軍)과 같다. 주체사상을 운동권에 처음 공급했던 김영환씨는 전성기 때 주사 이념이 확실한 사람만 1만명, 동조자까지 30만명이었다고 했다. 지금도 얼마나 많은 주사파가 친북·반미·자주의 신념을 가슴 깊이 품고 요소 요소에 박혀 있는지 알 수 없다. 주사파 핵심이었던 강길모씨는 "내게 주사파 교육을 받은 운동권 출신들이 현 정권 실세로 있다"며 열린우리당 의원 3명, 전·현직 청와대 인사 4명의 실명을 댔다. 그들 중 누구도 아직까지 "나는 주사파가 아니다"는 말을 하지 않았다. 국정원이 '일심회'라는 386간첩단사건을 검찰에 송치했다. 한 사람을 10년씩 내사(內査)한 내용들이 쌓여 있다니 그동안 간첩 하나 잡자고 얼마나 눈치를 봐 왔는지 짐작이 간다. 앞으로 수사가 핵심에 가 닿기도 쉽지 않을 것이다. 진실 규명은 현 정권이 끝나는 1년 4개월 뒤 혹은 더 오랜 세월이 지나서야 가능할지 모른다. 베트남과 독일처럼 휴전선이 무너진 뒤에야 깜짝 놀랄 인물이 북한 간첩이었다는데 경악하게 될지 모른다. 그 때가 되면 작금 남북과 한·미간에 벌어지고 있는 정말 이해할 수 없는 일들의 비밀도 비로소 베일을 벗을 것이다. 전쟁을 피하기 위해 정말 필요한 것 [유용원, "전쟁을 피하기 위해 정말 필요한 것," 조선일보, 2006. 11. 4, A30쪽; 군사전문기자.] 제2차 세계대전을 돌아볼 때 많은 사람들의 궁금증을 가장 많이 불러일으키는 것 중의 하나는 왜 독일보다 강력한 지상군 전력(戰力)을 가졌던 프랑스 등 연합군이 제대로 힘 한번 써보지 못하고 독일군에 허무하게 무너져 한 달 만에 프랑스가 항복했는가 하는 점이다. 개전 당시 공군력은 독일이 우위에 있었다. 반면 전차는 연합군이 3000대로 독일(2400대)보다 많았고, 야포도 1만1200문 대(對) 7700문으로 연합군이 우위에 있었다. 독일의 승리에는 대규모 기계화부대와 급강하 폭격기 등 공군력을 효과적으로 결합시킨 이른바 전격전(電擊戰)이라는 새로운 작전 개념이 결정적인 역할을 한 것으로 알려져 있다. 하지만 지도자와 국민들의 전의(戰意)와 사기 등 눈에 잘 보이지 않는 변수도 프랑스를 비롯한 연합군의 참패에 큰 영향을 끼쳤다는 전문가들의 평가도 적지 않다. 독일의 프랑스 침공 전 영국의 체임벌린 수상은 독일의 체코 침공을 눈감아 주는 등 영국과 프랑스의 외교는 전쟁을 피한다는 명분 아래 잇단 협상을 통해 독일에 양보를 거듭했다. 그러나 이는 히틀러의 야심을 더 키워주는 결과만 초래했다. 정치·사회적으로도 분열돼 정권이 자주 교체되는 상황이었다. 독일의 선전전(戰)으로 최전방의 프랑스 병사들 사이엔 독일군이 '사악하지 않은 친구'로까지 통하게 됐다고 한다. 최고 지휘관의 소극성도 문제였다. 당시 프랑스 육군 최고사령관 가믈랭 장군은 월등한 전력을 가진 독일 공군의 보복 공격을 두려워해 독일군 집결지에 대한 연합군 공군의 공습을 허용하지 않고 공군의 활동을 요격과 정찰에만 국한시켰다. 전쟁을 두려워하고 피하기 위해 소극적인 태도로만 일관할 경우 어떤 결과가 초래되는지 보여주는 좋은 사례다. 반대로 전쟁의 위협에 정면으로 맞서 싸웠을 경우 어떻게 됐는지를 보여주는 사례들도 우리 가까이에서 찾아볼 수 있다. 1976년 도끼만행사건 때 한·미 양국군은 사건의 발단이 된 미루나무 절단작전을 펼치면서 북한군이 공격해올 경우 개성 인근까지 진격해 보복한다는 작전을 세웠다. B-52 폭격기와 공격용 헬기 등을 현장 인근 상공에 투입해 대규모 무력시위도 벌였다. 요즘 분위기 같으면 전면전 확전(擴戰)이 우려된다며 난리가 벌어질 법한 조치였다. 그러나 북한군은 조용히 지켜보기만 했고 김일성은 뒤에 이 사건에 대해 유감을 표시, 이례적으로 사실상 사과까지 했다. 1999년 연평해전 때 북한 경비정들의 잇단 NLL 침범에 대해 우리 해군은 무력 충돌을 각오하고 고속정들이 '몸'으로 부딪치는 밀어내기 작전을 폈다. 북한군의 선제사격에 대해선 몇 배로 총·포탄을 쏟아부으며 응사(應射), 2척의 북한 함정을 격침시켰지만 더 이상 확전되지는 않았다. 북한의 핵실험 이후 정치권이나 사회 일각에서 "전쟁이냐, 평화냐 양자 택일하라" "그러면 전쟁을 하자는 것이냐"는 말들이 자주 나오고 있다. 노무현(盧武鉉) 대통령은 지난 2일 북핵 문제 해결 전략과 관련,"어떤 가치도 평화 위에 두지 않을 것"이라며 "평화를 최고의 가치에 두고 관계를 관리해 나가면 우리는 평화가 깨지는 일이 없도록 충분히 관리해 나갈 수 있다"고 말했다. 당연하고 좋은 말씀이다. 하지만 이렇게 말씀하시는 분들이 새겨둬야 할 격언이 하나 있다. '전쟁은 전쟁을 준비하는 자를 피해가고, 전쟁을 두려워하는 자에게는 달려든다.' 6·25가 내전(內戰)이라니 [김영호, "6·25가 內戰이라니…," 조선일보, 2006. 11. 24, A34쪽; 성신여대 국제정치학 교수.] 노무현 대통령이 캄보디아 방문 중 6·25전쟁을 '내전(內戰)'이라고 표현, 논란이 일고 있다. 동포간담회에서 과거와 달리 한국의 국제적 위상이 매우 높아졌다는 것을 설명하는 가운데 '내전'이라는 말을 비유적으로 사용한 것이다. 대통령의 '내전' 발언은 자신의 역사인식의 단면을 보여주고 있을 뿐만 아니라 자라나는 청소년의 역사관에도 매우 부정적인 영향을 미칠 수 있다. 6·25전쟁을 '내전'으로 보는 역사관은 대한민국의 정체성과 정통성에 대한 심각한 도전이 되기 때문이다. '내전'이란 말을 쓰게 되면 북한의 침략으로 일어난 6·25 전쟁의 책임을 남북이 나눠져야 한다는 결론에 이르게 된다. 전쟁 발발 직후 소련이 자신의 전쟁 개입을 은폐하기 위해 6·25전쟁을 공식적으로 '내전'이라고 부르기 시작하면서 이 용어가 널리 사용되기 시작했다. 전쟁 발발 직후 당시 안드레이 그로미코 소련 부외상은 앨런 커크 소련주재 미국대사에게 남한이 38선상에서 먼저 국경분쟁을 유발하여 북한이 반격을 가하면서 전면전으로 비화되었다고 주장했다. 소련은 전쟁 개입 사실을 은폐하고 내정불간섭의 원칙을 내세워 유엔과 미국의 참전을 막기 위해 6·25전쟁을 '내전'이라고 불렀던 것이다. 그 이후 이러한 소련의 선전이 좌파 언론 및 학자들에 의해 받아들여지면서 내전론이 널리 유포되기 시작했다. 소련이 남침 작전계획을 직접 작성하고 대규모 전쟁 지원을 했다는 소련문서가 공개되면서 소련의 주장은 사실이 아닌 것으로 이미 판명되었다. 6·25전쟁을 내전으로 보는 역사관은 한국의 공산화를 막기 위해 참전한 유엔의 역할에 대해 부정적이다. 남북한 사이에 민족끼리 일으킨 전쟁인데 유엔이 개입한 것은 잘못되었다는 것이다. 대한민국은 유엔 감시하의 자유선거 후 유엔총회 승인을 거쳐 탄생했다. 그런 한국이 위기에 처했을 때 유엔에 도움을 요청하는 것은 당연한 일이다. 한국의 공산화는 신생 국제기구였던 유엔의 위신에 심대한 타격을 가해서 그 기구의 존재 자체를 위협했을 것이다. 한국과 유엔은 일종의 운명공동체였던 것이다. 내전론적 역사인식은 유엔의 승인 하에 탄생한 대한민국의 정통성을 부정하는 북한의 주장과 맥이 닿아 있는 것이다. 내전론적 역사관은 반미적 역사인식에 서 있다. 내전으로 시작된 전쟁에 미국이 유엔군의 주력 부대로서 개입한 것은 잘못된 것이라는 주장이다. 맥아더 동상 끄집어내리기 움직임도 이런 주장에서 나온다. 소규모 내전으로 끝날 전쟁이 미국의 개입과 함께 중공군의 참전을 불러와서 전쟁이 장기화되고 피해 규모가 커졌다고 내전론적 역사관은 주장한다. 이 주장은 완전히 역사를 왜곡하고 있다. 미국의 개입으로 '내전'이었던 전쟁이 '국제전'으로 비화되었다는 주장은 전혀 사실무근이다. 북한, 소련, 중국 공산 3국이 전쟁 이전부터 긴밀하게 사전 협의하고 합의한 후에 일으킨 전쟁이었다는 점에서 6·25전쟁은 처음부터 자유진영과 공산진영 사이의 '국제전'의 성격을 띠고 있었던 것이다. 이런 사실을 무시한 채 미국 참전을 비판하는 내전론적 주장은 한미동맹을 부정하는 반미적 역사인식의 소산이다. 소련의 주장을 무비판적으로 수용하고 한국을 돕기 위한 유엔과 미국의 역할을 부정하는 내전론적 역사관에 따르면 대한민국은 '내전'에 의해 적화되도록 내버려두는 것이 옳았다는 결론에 이르게 된다. 이처럼 내전론적 역사인식은 대한민국의 정통성을 부정하고 정체성을 심각하게 훼손시키고 있다. 6·25전쟁에서 한국과 세계의 젊은이들이 피를 흘려 싸운 이유는 자유, 민주주의, 인권이라는 대한민국의 핵심적 가치를 지키기 위함이었다. 오늘날 북한 주민의 비참한 인권 상황을 보면 내전론적 역사인식은 어떠한 이유에서도 정당화될 수 없다. 노무현 정부는 역사 바로 세우기와 역사 청산에 열을 올릴 것이 아니라 6·25전쟁과 관련된 잘못된 역사인식부터 스스로 바로 잡아야 할 것이다. 전쟁 협박과 대북 지원 [김상철, "전쟁 협박과 대북지원," 미래한국, 2006. 12. 2, 1쪽.] 대북제재를 가하면 북한을 자극해서 전쟁이 날지 모른다는 말이 있다. 북한에 줄 것은 주면서 살살 달래야 한다는 것이다. 바로 '전쟁해볼래?'를 앞세운 대북지원론이다. 대북지원론자들은 평소 북한은 남한을 공격할 의도가 없고, 또 전쟁을 일으킬 능력도 없다고 주장해왔다. 그런데 북한이 핵실험을 통해 핵무장 국가로 부상하자 북한에 괜히 압박을 가하여 감정을 건드렸다가 북한이 남한을 '불바다'로 만들면 어떻게 하겠느냐고 하면서 일종의 협박을 가하고 있는 것이다. 이로써 우선 북한의 군사도발 위협은 없다는 그들의 주장은 모순된 것이고 잘못된 것임이 드러났다. 이는 이 시점에서 매우 중요하다. 지금 그들은 '한반도평화선언'을 해야 한다고 말하며, 심지어 '국방개혁'이라는 이름으로 남한의 군축을 주장하고 있으나, '전쟁해볼래?'라는 협박을 통해 이런 주장이 다 잘못되었음이 명백히 드러났다. 또 전쟁협박론을 말하는 사람들이 대북지원론을 말하는 것은 더욱 모순이다. 그들은 북한을 압박할 것이 아니라 달래야 한다고 주장한다. 북한에 대해서 무조건 지원을 해야 한다는 것이다. 노무현 정부는 미사일 발사로 인해 UN의 제재결의를 받고 있던 김정일 정권이 수재복구 지원을 요청하자 2,200억원 곧 2억4천만 달러(!)상당의 모두 군수용으로 쓰일 수 있는 물자를 지원했는데, 도중에 북한이 핵실험을 단행했어도 계속 물자를 실어 보냈다. 그리고 새해 북한지원을 위한 소위 남북협력기금으로 1조 1855억원(약 13억 달러)의 예산을 책정하였다. 최근 서울 강남의 수 만 명씩 모이는 두 군데 S교회에서 "북한동포가 불쌍하니 북한을 대대적으로 지원해야 한다," "평양과학기술대학 건립을 위해 총력헌금을 하자"는 설교가 이루어져 한군데서만 "100억원 모금목표 중 70억원을 달성했다"는 소문이 들린다. 사람들은 '평양과기대'도 '연변과기대'와 비슷한 것처럼 생각할지 모르나 연변과기대는 중국내 시설로서 중국은 우리나라의 적(敵)이 아닌 반면, 평양과기대는 북한 내 시설이고 북한 통치집단은 대한민국의 적이라는 점에서 두 시설은 근본적으로 다르다. 그 설교자들은 김정일이 직접 '평양과기대'의 자율권을 보장했다고 말하고 있다지만, 김일성??김정일을 신격화하고 주체사상을 신조화하는 수령독재체제 하에서 김정일이 자율보장 서면을 써주었다고 해서 '평양과기대'가 자유사회의 사립대학쯤 될 것이라고 본다면 큰 오산(誤算)이 아닐 수 없다. 평양에 첨단과학기술을 전수해준다면 김정일은 그 첨단기술을 가지고 선군(先軍)에 제일 먼저 쓰고 대남협박과 대남전략전술 공작에 쓸 것이 너무나 분명하다. 즉 평양과기대는 김정일 집단에 첨단 과학기자재를 대량 공급하고 김정일의 충복기술자를 양산하는 이적시설이 될 수밖에 없는 것이다. 대북퍼주기를 해야 전쟁이 막아진다고 하더니, 그 돈과 물자로 북한이 핵개발을 위해 핵무장 국가로 둔갑함으로써 국가적 비상시국에 처해 있는데 또 딴소리로 김정일 정권 지원을 계속하고 있는 정치권력자들과 종교권력자들의 기만과 위선이 더 노골적으로 드러나기를 참고 기다리며, 김정일의 노예된 북한동포가 되돌려지는 그 날을 고대(苦待)한다. ◈ 우리나라의 평안을 위해 기도합시다. ------------------------------------------------------------------------
전화: (02) 334-8291, 팩스: (02) 337-4869 ● 김효성, 현대교회문제 자료집. 330쪽. 5000원(우송료 포함). ● 김효성, 신약성경강해. 1192쪽. 20,000원(우송료 포함). ● 김효성 역, 웨스트민스터 신앙고백서. 75쪽. 1,000원(우송료 포함). ● 김효성, 공산주의 비평. 28쪽. 700원(우송료 포함). --------------------------------------------------------------------------------- ◈ '근본주의'는 성경의 근본교리들을 보수하고 자유주의 신학과 에큐메니칼 운동과 은사운동을 배격하고, 또 자유주의자들이나 포용주의자들과 교제하는 신복음주의 혹은 타협적 복음주의에 반대하는 입장과 노선을 가리킨다. ● 많은 사람들이 근본주의라는 말을 잘못 이해하고 비난하는 것 같으나, 오늘날 기독교계의 배교와 타협과 혼란의 상황에서 근본주의는 바른 입장을 적절히 표현하며 이 말 외에 오늘날 성경적 바른 입장을 표현할 만한 좋은 말이 없다고 본다. ● 그러므로 우리는 한국에도 근본주의적 교회들과 교단들이 있어야 하고 또 자유주의적 한국기독교회협의회[NCC]나 신복음주의적 한국기독교총연합회[한기총], 또 근래에 구상되는 '한국교회연합'과 같은 잡동사니와 구별되는 근본주의적 초교파 협의체가 매우 필요하다고 믿는다. ♣ www.oldfaith.net에 있는 자료들을 참고하십시오. |