옛신앙 2006년 5월 28일 [특별86호] |
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"여호와께서 이같이 말씀하시되 '너희는 길에 서서 보며 옛적 길 곧 선한 길이 어디인지 알아보고 그리로 행하라. 너희 심령이 평강을 얻으리라' 하나, 그들의 대답이 '우리는 그리로 행치 않겠노라' 하였으며"(렘 6:16). |
옛신앙
Old-time Faith www.oldfaith.net |
'옛신앙'이란, 옛부터 하나님의 선지자들과 주의 사도들이 가졌던 신앙, 오직 정확 무오(無誤)한 하나님 말씀인 신구약 성경에만 근거한 신앙, 오늘날 배교와 타협의 풍조에 물들지 않는 신앙을 의미합니다. |
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121-884 서울 마포구 합정동 364-1
합정동교회 김효성 목사, |
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현대사회문제: 미국기독교회연대 공식출범 [기독신문, 2006. 4. 12, 27쪽.] 지난 2006년 3월, 미국 애틀랜타에서 열린 미국기독교회연대(Christian Churches Together in the USA)의 창립 모임은 미국개혁교회, 미국로마가톨릭주교회의, 미국정교회, 미국연합감리교회, 미국성공회, 구세군, 모라비아교회, 미국복음주의루터교회, 국제오순절성결교회, 하나님의 교회, 미국침례교회, 복음주의언약교회 등의 교단들과 월드비전, 브레드 포 더 월드(Bread for the World) 등의 파라처치(para-church)들을 포함 총 34개 교단/단체의 참여로 이루어졌다. 이들 창립회원들의 교인 수를 모두 더하면 1억명이 넘는다고 한다. 그 밖에, 남침례교회를 비롯하여 아프리칸감리교회 계열 흑인교단들과 미국장로교회(PCUSA) 등 22개 교단/단체들이 옵서버로 이번 모임에 참가했거나 또는 현재 가입절차를 진행하고 있다고 한다. 그러나 이런 연합체는 요한계시록 18장에 언급된 큰 성 바벨론, 곧 각종 더러운 영의 모이는 곳과 같다. 왜냐하면 그것은 자유주의 신학과 천주교회의 이단 사상들을 포용하는 단체이기 때문이다. 참된 성도들과 교회들은 그런 연합에 가담하지 말아야 한다. ----------------------------------------------------------------------- 현대교회문제: 非전교조 교사에게 수업받고 싶다 [서현교, "중·고생 60%, '非전교조 교사에게 수업받고 싶다,'" 미래한국, 2006. 4. 15, 13쪽; 월간중앙 면접조사.] 중·고생들은 대체로 비전교조 교사가 담임과 수업을 맡기를 원하는 것으로 나타났다. 또한 학부모 10명 중 6명은 전교조가 필요치 않고, 10명 중 7명은 전교조가 교육에 도움이 되지 않는다고 생각했다. 월간중앙은 여론조사 전문기관인 ANR과 지난달 6일부터 6일간 서울 지역 중고생 197명, 중고교생 학부모 203명 등 400명을 대상으로 면접조사를 실시해 이같은 사실을 밝혀냈다. 조사결과에 따르면 학생의 59.9%는 비전교조 교사로부터 수업을 받고 싶다고 응답했다. 또한 59.4%는 비전교조 교사가 담임을 맡기를 원했다. 또한 학생들의 55.8%는 전교조 교사들이 자신들의 이익을 위해서 전교조를 만들었다고 생각하고 있었으며, 참교육을 위해서라는 답은 44.2%였다. 특히 전교조가 특정 문제를 놓고 집단행동을 벌이는 것에 대해 학생의 절대다수인 77.2%가 반대하는 것으로 나타났다. 학생들의 23.3%는 전교조 교사가 수업 중 정치적 발언을 했다고 답했다. 학부모들은 63.1%가 "전교조는 필요하지 않다"고 답했으며, 39.1%만이 필요하다고 했다. 전교조 교육방식이 학교교육에 도움이 되느냐는 물음에 69%가 그렇지 않다고 부정적인 입장을 보였다. 학부모의 68.5%는 오히려 전교조보다 비전교조 교사가 더 교육적이라고 생각했다. 또한 전교조 설립 후 교육환경 변화에 대해 학부모의 67.5%가 그대로라고 했으며 18.2%는 오히려 나빠졌다고 생각했다. 이와 함께 학부모들은 전교조 교사가 진보적(36%)이거나 급진적(24.6%)이라고 답해 이들의 이념적 편향성을 문제삼았다. 그밖에 학부모의 70%는 교사들이 교원평가를 받아야 된다고 응답했다. 미군 철수 부를 '평화체제' 추진 [김성욱, "盧정권, 美軍철수 부를 '평화체제' 추진," 미래한국, 2006. 5. 6. 5쪽; 미래한국신문 기자.] 노무현 정권이 남북관계 최우선 과제 중 하나로 제시하고 있는 '평화체제(平和體制)'가 결국 연방제 사전(事前) 조치가 아니냐는 우려가 나오고 있다. 이는 노무현 정권의 '평화체제'가 △북핵 해결이나 등 군사적 신뢰구축이 선행(先行)되지 않은 상황에서 주장되고 있고 △평화체제의 필연적 부산물인 주한미군 위상변화문제가 충분히 검토되지 않고 있으며 △북한과 남한 내 친북세력이 주한미군철수를 통한 대남혁명전략의 일환으로 평화체제를 주장해왔다는 점에 근거한다. 물론 '평화체제' 문제는 지난 해 9월 19일 미국·일본 등이 참가한 6자회담 합의문에 포함됐었다. 그러나 이는 북한이 핵무기를 폐기한 이후 "별도의 포럼에서 한반도의 영구적 평화체제에 관한 협상을 가질 것"이라는 요지로 4번 조항에 삽입된 것이었다. 즉 '평화체제'는 북핵문제 등 군사적 신뢰구축이 선행(先行)된 이후에 논의될 수 있다는 일반론을 규정한 것이었다. 그러나 노무현 정권은 북한이 핵무기 폐기를 이행하지 않고, 6자회담 마저 교착상태에 빠진 상황에서 '평화체제' 실현만을 지속 주장해오고 있다. 예컨대 정동영 열우당 의장은 2005년 8월 15일 민족대축전 남북공동행사 기념사에서 "한반도 정전상태를 종식하고 항구적 평화체제를 구축하자"며 북한 측에 평화체제 구축을 제안한 데 이어 같은 해 9월 19일·20일, 10월 17일, 10월 24일, 2006년 1월 22일, 1월 30일, 2월 18일에 이 같은 입장을 재확인했다. 2006년 통일부의 남북관계 주요과제에는 북핵문제해결과 평화체제구축이 같이 포함됐다. 정권핵심부의 '평화체제' 발언을 살펴보면, '평화체제' 실현과 군사적 신뢰구축의 선후(先後)관계가 뒤바뀌어 버린 듯한 태도를 발견할 수 있다. 정동영 의장은 지난 해 12월 30일 통일부 종무식에서 북핵폐기에 대한 지적 없이 "냉전을 해체하고 평화체제로 가는데 역량을 총집중해야 하며 경제공동체 실현을 위해서도 노력해야 할 것"이라고 역설했고, 같은 해 10월 24일 국회에서 "평화체제 구축을 넘어서서 남북연합을 내다본다면 헌법 3조의 영토조항을 손질해야 한다"며 북한을 反국가단체가 아닌 국가적 실체로 인정해야한다는 뜻을 피력했다. 노무현 정권의 '평화체제' 주장은 북핵 폐기 이외(以外) 군사적 신뢰구축이 마련되지 않은 상황에서 제기되고 있다는 점도 문제가 되고 있다. 북한은 '햇볕정책' 이후에도 선군정치(先軍政治)라는 군사제일주의 노선 아래 핵무기 이외 화학무기(세계 3위)·생물무기(세계 3위)·미사일(세계 6위권)을 지속 개발함은 물론 재래식 군사력도 강화해왔다. 한미 군 당국은 2006년 1월 "북한의 2005년 군사훈련 규모를 평가한 결과, 지상군의 기계화 부대 기동훈련과 공군 비행단의 야간비행 훈련횟수가 예년에 비해 20- 30% 가량 증가했다"는 평가를 내린 바 있다. 휴전선을 중심으로 집중 배치된 기계화부대·장사정포·전투기 등의 후방철수조짐도 보이지 않고 있다. 그러나 노무현 정권은 북한이 요구하는 남한의 안보구조 해체요구에 유화적(宥和的)으로 일관하고 있다. 진실·화해위원회, 좌익피해 규명 편향 [김성욱, "진실·화해委, 좌악(左翼) 피해 규명 편향," 미래한국, 2006. 5. 6. 6쪽; 미래한국 기자.] 좌익성향 인적구성으로 물의를 빚어 온 진실·화해를 위한 과거사 정리위원회(진실·화해위, 위원장 송기인)가 조사대상 역시 편향적으로 선정, 물의를 빚고 있다. 진실·화해위는 2006년 4월 23일 그동안 접수한 2800여 건 가운데 388건을 우선 조사 대상으로 선정했다고 밝혔다. 그러나 선정된 조사대상은 6·25사변 당시 국군, 경찰, 미군이 가해했다고 주장하는 집단학살 사건이 365건인 반면 인민군이나 빨치산에 의한 학살 사건은 17건에 불과, 6·25사변 당시 좌익들이 입은 피해를 진상·규명하는 건이 대부분을 차지하고 있는 것으로 나타났다. 2006년 4월 21일 현재 민간희생 관련 진실규명 신청 역시 신청인 2,396명 중 '국군, 미군폭격 등에 의한 민간인 집단희생 사건' 신청인이 2,192명(91.5%)이고, '인민군 등 적대세력 관련사건' 신청인이 204명(8.5%)이었다. '남민전' 민주화 인정 민보위, 254억 보상 [김성욱, "'남민전' 민주화 인정 민보위, 254억 보상," 미래한국, 2006. 5. 6. 6쪽; 미래한국 기자.] 진실·화해委 등 과거사위원회는 억대의 예산사용으로도 물의를 빚어온 조직들이다. 2006년의 경우 진실·화해委의 예산은 110억원이며, 각종 과거사위의 총 예산은 1800억원에 이른다. 지난 3월 13일 공산혁명단체인 '남조선민족해방전선' 관련자들을 '민주화운동 관련자'로 인정한 '민주화운동관련자명예회복및보상심의위원회(이하 민보위)' 보상지원단은 2006년 194억 100만원의 예산을 사용한다. 민보위는 이미 2005년 12월 말까지 인정한 '민주화운동 관련자' 중 493명에게 254억여 원의 보상을 결정한 바 있다. 민보위로부터 명예회복 및 보상결정을 받은 소위 '민주화운동 관련자' 중에는 남민전 관련자 이외에도 80년대 주사파(主思派) 지하조직인 서울대 구국학생연맹, 연세대 구국학생동맹, 고려대 애국학생회, 반미(反美)청년회, 반제동맹 관련자 등이 포함돼 있다. 민보위는 주사파 이외에도 마르크스·레닌주의사상을 지도이념으로 노동자계급의 무장봉기를 통한 공산혁명을 시도했던 것으로 입증된 '민족통일민주주의노동자동맹' '혁명적노동자계급투쟁동맹' 활동관련자 등도 명예회복 및 보상결정을 한 바 있다. 눈이 멀었는지 눈이 먼 체하는 건지 [사설: "통일부, 눈이 멀었는지 눈이 먼 체하는 건지," 조선일보, 2006. 5. 10, A35쪽.] 오늘(10일)과 내일 이틀간 금강산에서 '남북대학생 대표자회의'라는 행사가 열린다. 한국대학총학생회연합(한총련)을 주축으로 한 남쪽 대학생 357명과 북쪽의 120여명이 모여 '6·15 공동선언을 고수하고 반통일 호전(好戰)세력을 청산하자'는 공동결의문을 낼 것이라고 한다. 1996년 이래 10년째 이적(利敵)단체 명찰을 떼지 못하고 있는 한총련이 당당하게 통일부의 방북허가를 얻어 이런 불장난을 할 수 있는 게 지금의 대한민국이다. 대법원도 1998년과 2003년, 올해 초 잇따라 한총련이 이적단체임을 확인하는 판결을 했다. 통일부가 대부분 한총련 회원인 방북 신청자 357명에게 방북 승인을 내준 구실은 "행사 추진단체가 한총련이 아닌 '6·15 대학생운동본부'이므로 별 문제 없다"는 것이다. 통일부가 정말 눈이 멀었는지 아니면 눈이 먼 체하며 딴짓을 하는 건지 모를 일이다. 통일부는 작년 5월엔 남북대학생 회의를 준비하러 가는 한총련 의장의 방북도 군말 없이 허가했다. 그때도 "의장자격이 아니라 개인자격으로 허용한 것"이라고 둘러대면서 "남북관계의 원만한 진전에 도움이 될 것"이라는 해설까지 덧붙였다. 7월에는 친북통일단체인 범민련 사람들의 '금강산 통일기행'을 허가하면서 6·25때 국군을 5명이나 살해한 빨치산 출신과 간첩 출신 5명의 방북을 함께 승인했다. 설명은 "인권 측면에서 금강산 관광을 제한할 특별한 이유가 없다"는 것이었다. 대법원의 판결이건 정부정책이건 통일부의 눈에 보이는 게 없다는 이야기다. 사실 한총련의 실상도 한심하다. 전국 200여개 대학 중에 아직 한총련에 남아있는 대학은 36개뿐이다. '대학생대표자회의'라는 건 과장확대광고에 지나지 않는다. 공동결의문이니 호소문이니 하는 문건의 내용도 "외세와 야합하여 민족의 머리 위에 핵전쟁의 불구름을 몰아오려는 반통일 호전세력" "우리민족끼리의 기치를 높이 들고" "조국통일을 추동하는 위력한 힘" 하는 20년 전 구호를 아직도 외고 있는 걸 보면 북한이 불러주는 대로 아무 생각 없이 받아적은 듯하다. 한마디로 지금의 한총련은 머리도 가슴도 텅텅 비어있다는 증거다. 정말로 아까운 청춘을 이렇게 낭비해도 되는 것인지 모르겠다. '편향된 현대史' 우리 교과서 바로잡자 [이한우, "'편향된 현대史' 우리 교과서 바로잡자," 조선일보, 2006. 5. 11, A24쪽.] 대한민국사를 폄하하고 북한체제는 긍정적 시각으로 평가하는 등 편향성 논란을 빚었던 한국 근현대사 고교교과서 개정(改正)을 위한 국민운동이 전개된다. 북한민주화포럼(대표 이동복), 뉴라이트교사연합(대표 두영택), 자유교육포럼(대표 배호순)은 11일 오후 2시 서울 프레스센터 19층 기자회견장에서 '고등학교 한국 근현대사 교과서, 어떻게 바로잡을 것인가'를 주제로 심포지엄을 갖고 국민운동 선포식을 연다. 이날 발표할 논문에서 김광동 나라정책원장은 현재 과반수인 754개 학교에서 채택된 금성출판사의 '한국 근현대사'의 반미(反美)성향을 수치로 보여준다. 김 원장에 따르면, '한국 근현대사'에는 미군을 포함해 미국에 대한 표현이 총 167회 등장하는데 그 중 164회는 부정적이거나 부정적 문맥에서 기술하고 있다. 김 원장은 "그나마 긍정적 표현에 속하는 '미국에서 들어온 농산물은 식량문제를 해결하는 데 도움을 주었다'(324쪽)는 표현조차 바로 다음 쪽에서 '미국의 농산물 원조는 생산과잉으로 자국 내에서 농업공황이 일어나는 것을 막기 위한 것이었다'고 서술하고 있다"고 밝혔다. 이어 북한 역사책과 금성 '교과서'를 민족해방, 민족분단, 정부수립, 일제청산, 국가정통성 등 총 16개 항목에서 조목조목 비교했다. 김 원장은 "우리 현대사의 고비고비를 보는 시각이 북한의 김일성주의 역사서와 놀랄 만큼 똑같다"며 "그 대표적인 사례가 해방 후 남한에서 새로운 국가를 건설하려는 노력은 좌절된 것처럼 묘사해놓고 김일성에 대해서는 '사회주의 국가건설이라는 이념적 명분을 가지고 있었으며 대중의 지지를 받고 있던 김일성'(300쪽)이라고 사실상 김일성 체제를 옹호, 변호하는 것"이라고 말했다. 이주영 교수(건국대 사학과)는 현재 진행 중인 8차 교육과정(2010년부터 시행) 개정에 '한국 근현대사' 대신 필수과목으로 들어가는 '역사'에 대한민국 역사에 대한 정확한 사실과 평가가 담겨야 한다고 주장했다. "무엇보다 대한민국은 좌우이념 논쟁 속에서 우파가 승리하여 탄생한 나라이기 때문에 대한민국 정체성이 우파에 있다는 것을 자랑스럽게 명시해야 한다." 또 대한민국 자유민주체제는 1948년에 '완성'된 것이 아니라 불완전한 가운데 어렵사리 걸음마를 해온 과정으로 이해해야 복잡다단했던 현대사에 대한 보다 관대한 시각이 나올 수 있다고 제안했다. 더불어 북한과 대한민국 역사를 '민족'이라는 이름으로 같은 선상에 놓아서는 안 되고 순수하게 '대한민국의 국가사'를 써야 한다고 강조했다. 이명희 교수(공주대 역사교육과)는 교과서 개정을 위한 국민운동을 제안하면서 "개방적이고 현실적인 교과서가 탄생할 수 있도록 일반국민들도 조직적으로 개정에 영향력을 행사할 것"이라고 밝혔다. 이날 행사에는 류근일 전 조선일보 주필, 이영훈 교수(서울대 경제학), 이명준씨(중경고 교사) 등이 토론자로 나선다. 평택 범대위가 꿈꾸는 나라는 무엇인가 [사설: "평택 범대위(汎對委)가 꿈꾸는 나라는 무엇인가," 조선일보, 2006. 5. 18, A35쪽.] 2002년 효순·미선양이 훈련 중인 미군 장갑차에 숨진 사건은 이 땅에 반미(反美)운동을 상시화·전국화·조직화하는 계기였다. 바로 이 효순·미선양 사건의 전위(前衛)로 나섰던 여중생 범대위 소속단체 52개 중 33개가 평택 미군기지 범대위에도 참여하고 있는 것으로 밝혀졌다. 이 같은 사실은 평택 미군기지 이전 반대 소요가 현지 농민의 농지 경작권과 무관한 반미이념투쟁 차원에서 전개되고 있다는 사실을 확인시켜 주고 있다. 여중생 범대위가 자신들의 홈페이지에 게시한 범대위 투쟁기록만 봐도 분명하다. 여중생 범대위는 2003년 투쟁일지에 을지포커스 한미합동훈련 중단촉구운동, 미 스트라이커부대 훈련반대운동 등의 공적을 자랑스럽게 올려놓고 있다. 2004년에 주로 활동했던 보안법폐지 국민연대에도 범대위 단체들이 상당수 포함돼 있었다. 2005년 맥아더동상 철거운동을 지휘한 맥아더동상 타도 특별위원회 명단에도 범대위 단체 이름 10여 개가 올라 있다. 지금 한국에서 전개되고 있는 반미 대중운동은 시위대의 전면에 노출된 얼굴과는 다른 중추 지도부가 계획하고 지휘하는 조직운동인 셈이다. 이들의 투쟁목표가 일관성을 띠고 있는 것도 이런 이유에서다. 을지포커스훈련 반대는 북한에 대한 군사적 대비를 포기하라는 것이고, 보안법 폐지는 대한민국 체제 전복운동에 대응하는 법적 보호장치를 철거하라는 것이며, 맥아더 동상 철거운동은 북한의 남침에 의해 발발한 6·25 민족살육전쟁의 반민족성을 외세 운운하는 단어로 희석시키려는 전술인 것이다. 결국 범대위의 이 같은 논리는 대한민국 정통성과 자유민주주의에 기반한 대한민국의 헌법을 부인하고 부정하고 뒤집겠다는 것이다. 범대위 사람들이 평택 논두렁에 태극기 대신 한반도기를 꽂고 대한민국 국군을 죽봉으로 공격하고 군 숙소 천막을 짓밟으면서도 당당한 것은 자신들의 대한민국 전복 활동의 정당성을 믿고 있기 때문인 것이다. 그렇지 않고서야 대한민국의 상징인 태극기를 국적불명의 한반도기로 멋대로 바꾸고 대한민국을 지키는 대한민국 국군 장병을 공격하고 나설 수는 없는 것이다. 평택 범대위 홈페이지는 주한미군 기지 이전은 북한 선제공격을 위한 것이기 때문에 반대한다고 썼다. 그들이 지금 안절부절못하고 몸 달아하는 것은 오로지 북한 김정일 정권의 안위(安危)라는 뜻이다. 몸만 대한민국 영토를 딛고 있을 뿐 그들의 마음속 조국은 따로 있는 것이다. 대한민국의 안위가 정말 걱정스러운 것은 이런 이념적 망동(妄動)분자들의 모험주의와 폭력주의 때문만이 아니다. 더 큰 걱정은 대한민국을 보위(保衛)하고 헌법을 보호할 책임자인 대통령 이하 이 정권 사람들에게 그런 의지와 그런 결단을 찾을 수 없다는 것이다. 이런 사태를 앞두고 대한민국 대통령은 한국의 운명을 생각하며 잠 못 이루는 밤이 있다고 했다. 평택이 무법천지가 된 이후 국무총리는 모든 당사자들은 한걸음씩 물러나 냉정을 되찾자고 했다. 국방부는 국군장병들에게, 미군기지 이전반대 시위대에 맞더라도 대응하지 말라고 지시했다. 집권당인 열린우리당 의원은 미국은 지주(地主), 한국정부는 마름, 국민은 소작농이다. 마름과 소작농이 싸우는 것을 보니 눈물이 난다고 했다. 이제 대한민국 주권자인 국민이 물을 차례다. 대한민국 대통령은 대한민국 운명이 어떻게 될 것 같아 잠을 이루지 못하고 있다는 말인가. 대통령이 불안해한다면 국민은 지금 피난 짐을 싸야 된다는 말이지 않은가. 더욱 궁금한 것은 대한민국 대통령의 불안과 대한민국 국민의 불안은 동일한 것인가다. 국민의 불안과 대통령의 불안이 다른 종류라면 대한민국은 정말 불안한 나라다. 이런 의혹과 의문을 해소하기 위해서라도 대통령이 불안해하는 원인을 밝히라는 것이다. 국무총리에게 묻는다. 대한민국의 국무총리가 국군을 공격하는 반미 폭력시위대와 군사기지를 보호하는 대한민국 국군을 같은 저울에 올려놓아도 되는가. 누구보고 뭘 물러서라는 말인가. 도대체 어느 나라 국방장관이 폭력 시위대의 매 타작을 받고 있는 국군장병들에게 맞더라도 대응하지 말라고 지시하는가. 도대체 장관이 국군장병들을 희생시키면서까지 지키려고 하는 그 대단한 가치는 과연 무엇인가. 그리고 미국이란 지주(地主) 아래에서 마름으로 봉사하는 정권에 붙어서 소작인인 국민의 땀을 착취하고 피를 빨아먹고 있다는 집권당 의원에게 묻는다. 당신이 진짜 대한민국의 국회의원인가. 대한민국은 대통령의 나라도, 국무총리의 나라도, 국방부 장관의 나라도, 집권당 의원의 나라도 아니다. 대한민국은 대한민국 국민의 나라다. 무엇 때문에 당신들은 이 대한민국의 정체성을 뒤엎고, 대한민국 헌법을 짓밟고, 대한민국 국기를 모독하고, 대한민국 국군을 능멸하는 세력들 앞에서 넋을 잃고 손을 놓고 대한민국을 그들의 손아귀에 송두리째 내주려 하고 있는가. 한손으로 정부돈 받고 한손으로 폭력시위해서야 [사설: "한손으로 정부돈 받고 한손으로 폭력시위해서야," 조선일보, 2006. 5. 19, A35쪽.] 정부가 불법·폭력시위에 참가하는 단체에도 계속 지원금을 주어야 할 모양이다. 17일 열린 '평화적 집회·시위문화 정착을 위한 민·관 공동위원회'의 민간위원 일부가 불법·폭력 시위 참가 단체에 지원금을 끊는 것을 끝까지 반대했기 때문이다. 민간 쪽 공동위원장인 함세웅 신부는 "어떤 단체가 (불법시위 참가로 지원금 중단의) 불이익을 당하게 될 경우 불법시위에 참가한 것이 단체인지 개인인지 가리기 어렵기 때문"이라고 설명했다. 그러면서 "불법시위에 대한 제재보다 합법시위에 대해 권리를 보장하는 쪽으로 논의해 나가기로 했다"고 했다. 정부는 비영리 민간단체 지원법에 따라 시민·사회단체들이 공익활동을 위한 사업을 신청하면 심사해서 지원금을 준다. 정부 부처와 지방자치단체들이 저마다 관할단체들에 주는 지원금이 모두 합쳐 연간 2000억원이 넘는다. 그중 적지 않은 단체들이 정부 돈을 받아쓰면서 태연히 불법시위를 벌인다. 평택 범대위에 속해 있는 4-5개 단체도 작년에 행자부에서 지원금을 받아썼다. 정부가 국군장병을 폭행하고 경찰관을 구타하고 군기지를 습격하는 폭력단체들을 국민 세금으로 조성한 지원금을 주어 가며 격려하고 있는 꼴이다. 정부는 단체의 가입활동이 폭력시위 혐의로 법원에서 유죄판결을 받는 단체에 대해서는 지원금을 즉시 끊어야 한다. 그런 조치를 취하고 나서 혹시 "회원이 개인적으로 저지른 것이지 단체는 무관하다"고 결백을 주장하는 곳이 나오면 그건 그것대로 진위(眞僞)를 가리면 될 일이다. 그것이 제대로 된 일의 순서다. 공동위는 올 1월 민과 관이 합심해 불법·폭력시위를 뿌리뽑을 대안을 찾겠다는 거창한 목표를 내걸고 출범했다. 그러더니 지난 3월 2차 회의에선 불법·폭력시위 주동자의 처벌을 1년 이하 징역·100만원 이하 벌금에서 3년 이하 징역·3000만원 이하 벌금으로 강화하자는 정부안을 "처벌이 능사가 아니다"며 없던 일로 해 버렸다. 그때는 범법자를 엄벌하자는 데 반대하더니 이번엔 한 술 더 떠 범법단체에 정부예산 지원을 끊는 것에조차 반대하고 나선 것이다. 그러면서 오는 6월 말 무슨 '평화적 시위문화 정착을 위한 사회협약'이라는 걸 만든다고 한다. 그건 무슨 무슨 '민주화'를 내건 단체들이 으레 그렇듯 미사여구로 다시 국민을 속이는 짓에 지나지 않는다. 다시 그렇게 할 요량이면 국민 세금의 낭비를 없애기 위해 위원회 먼저 해산할 일이다. ◈ 우리나라의 이념적 안정을 위해 기도합시다. ------------------------------------------------------------------------
전화: (02) 334-8291, 팩스: (02) 337-4869 ●김효성, 현대교회문제 자료집. 330면. 5,000원(송료 포함). ● 김효성, 현대교회문제: 배교, 타협, 혼란 ● 조영엽, 왜 열린 예배는 잘못되었는가? --------------------------------------------------------------------------------- ◈ '근본주의'는 성경의 근본교리들을 보수하고 자유주의 신학과 에큐메니칼 운동과 은사운동을 배격하고, 또 자유주의자들이나 포용주의자들과 교제하는 신복음주의 혹은 타협적 복음주의에 반대하는 입장과 노선을 가리킨다. ● 많은 사람들이 근본주의라는 말을 잘못 이해하고 비난하는 것 같으나, 오늘날 기독교계의 배교와 타협과 혼란의 상황에서 근본주의는 바른 입장을 적절히 표현하며 이 말 외에 오늘날 성경적 바른 입장을 표현할 만한 좋은 말이 없다고 본다. ● 그러므로 우리는 한국에도 근본주의적 교회들과 교단들이 있어야 하고 또 자유주의적 한국기독교회협의회[NCC]나 신복음주의적 한국기독교총연합회[한기총], 또 근래에 구상되는 '한국교회연합'과 같은 잡동사니와 구별되는 근본주의적 초교파 협의체가 매우 필요하다고 믿는다. ♣ www.oldfaith.net에 있는 자료들을 참고하십시오. |