옛신앙 2006년 8월 6일 [특별92호] |
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"여호와께서 이같이 말씀하시되 '너희는 길에 서서 보며 옛적 길 곧 선한 길이 어디인지 알아보고 그리로 행하라. 너희 심령이 평강을 얻으리라' 하나, 그들의 대답이 '우리는 그리로 행치 않겠노라' 하였으며"(렘 6:16). |
옛신앙
Old-time Faith www.oldfaith.net |
'옛신앙'이란, 옛부터 하나님의 선지자들과 주의 사도들이 가졌던 신앙, 오직 정확 무오(無誤)한 하나님 말씀인 신구약 성경에만 근거한 신앙, 오늘날 배교와 타협의 풍조에 물들지 않는 신앙을 의미합니다. |
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121-884 서울 마포구 합정동 364-1
합정동교회 김효성 목사, |
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현대사회문제: 이래도 '안보 위협'이 아닌가 [유용원, "이래도 ‘안보 위협’이 아닌가," 조선일보, 2006. 7. 11, A30쪽; 군사전문기자.] 지난 91년 1월 걸프전 개전 직후 이라크의 스커드미사일이 사우디아라비아와 이스라엘에 날아들기 시작하자 미군 등 연합군에는 비상이 걸렸다. 특히 이스라엘에 대한 스커드 위협은 확전(擴戰)을 초래할 수 있는 중대 변수였다. 미군은 즉각 ‘스커드 사냥’에 나섰다. 당시 제한적인 미사일 요격 능력만을 갖고 있던 패트리엇 미사일로는 제대로 스커드를 막을 수 없었기 때문이다. 미 DSP 조기경보위성과 KH-12 정찰위성은 물론 땅 위에서 움직이는 장비를 추적하는 데 효율적인 E-8 ‘조인트스타스’, E-3 조기경보통제기(AWACS), F-15E 전폭기 등 최신 무기들과 특수부대가 대거 투입됐다. 스커드 사냥을 위해 각종 항공기가 출격한 횟수는 총 1460차례. 당시 미군은 이를 통해 100여대의 스커드 이동식 발사대를 파괴했다고 자랑했다. 대형 차량인 이동식 발사대 1대는 흔히 1기(基)로 표현된다. 그러나 전쟁이 끝난 뒤 나온 정밀 분석 결과는 참담했다. 단 한 대의 이동식 발사대도 파괴됐다는 증거가 없는 것으로 나타났다는 것이다. 이라크는 걸프전 기간 중 총 88발의 스커드를 이스라엘과 사우디아라비아 등에 발사, 시민들을 공포에 떨게 했다. 지난 10여년간 스커드 같은 이동식 미사일을 찾아내고 파괴하는 기술은 발전됐지만 여전히 이동식 미사일은 추적하기 힘든 골치 아픈 존재다. 북한이 보유하고 있는 스커드와 노동미사일도 이동식 대형 발사차량에 탑재돼 수시로 옮겨져 다닐 수 있는 이동식이다. 북한이 보유한 미사일 숫자는 스커드가 600여발, 노동이 200여발에 달하며 이를 싣고 다니는 이동식 발사대는 스커드가 36기 이상, 노동이 9기 이상인 것으로 추정되고 있다. 이들이 액체연료 주입 등 발사 준비에 걸리는 시간은 스커드가 1시간 30분, 노동은 3시간으로 한·미 양국군의 정보 감시 수단이 즉각 파악하기엔 짧은 것이다. 이동식이라는 것 외에 스커드와 노동은 화학무기 등 대량살상무기를 운반할 수 있다는 점에서 위협적이다. 군 당국의 내부 분석에 따르면 스커드 미사일 1발에 화학 탄두가 탑재돼 수도권 등 인구 밀집지역을 공격할 경우 2900~12만명의 인명 피해가 발생할 수 있다고 한다. 북한이 보유한 스커드는 정확도가 낮아 군사 목표물을 족집게로 집어내듯이 공격하기보다는 대도시를 대상으로 한 무차별 공격에 적합하다는 점도 눈여겨볼 대목이다. 스커드의 정확도는 450m~2㎞다. 이는 스커드 100발이 서울 용산 국방부를 향해 발사됐다면 국방부를 중심으로 반경 450m~2㎞ 내에 50발이, 그 외곽지역에 나머지 50발이 떨어진다는 얘기다. 대도시에 스커드가 단지 1~2발만 떨어지더라도 엄청난 공황 상태가 초래될 것은 불을 보듯 뻔하다. 이란·이라크 전쟁 때 이라크는 이란 테헤란 등에 스커드 공격을 감행, 8000여명의 사상자가 발생했는데 당시 테헤란 인구의 4분의 1이 공포심에서 도시를 탈출했다. 스커드가 서울에서 120㎞ 떨어진 북한 신계기지에서 발사될 경우 서울에 3분30초만에 도달하는 등 짧은 비행시간 때문에 요격도 힘들다. 정부 고위 관계자가 9일 “북한 미사일 발사는 안보 위협이 아니다”라는 취지의 발언을 해 논란이 일고 있다. 이 관계자가 이런 북한 미사일 위협의 실체를 제대로 알고나 한 얘기인지 답답하고 안타깝다. 미사일 맞은 '햇볕' [류근일 , "미사일 맞은 ‘햇볕’, 조선일보, 2006. 7. 11, A30쪽.] ‘한반도 불행의 뿌리는 무엇이며, 그에 어떻게 대처할 것인가?’의 실체가 한결 명확하게 부각되었다. 그동안 우리 사회에는 “다 망한 북한을 비판하는 것은 수구 냉전, 시대 착오다”라는 말이 홍수처럼 범람했었다. ‘비판’이 있었다면 그것은 김정일 인권 말살에 대한 것, 그의 국제범죄에 대한 것, 그의 변함 없는 일방적 대남(對南) 자세에 대한 것, 국제적 약속을 저버린 그의 은밀한 핵 개발과 미사일 발사에 대한 것, 그리고 그런 그에게 막대한 비자금을 퍼준 것에 대한 것 등 비판해 마땅한 것을 비판한 것이었다. 그러나 교조적‘햇볕’일변도 논자들은 그런 정당한 비판마저 '반(反)통일’'수구 냉전’이라고 매도하기 일쑤였다. 김정일이 쏜 미사일 7발은 우리 사회의 이 같은 말도 안 되는 ‘몰아치기’ 풍조를 거의 완벽하게 ‘넉 아웃’시키는 데 역설적으로 기여했다. ‘햇볕’과 ‘오냐 오냐’만 무조건 베풀어주면 김정일이 미사일 도박 아닌 개혁·개방 쪽으로 변할 것이라던 그들의 장담이 졸지에‘꽝’이 되고 만 까닭이다. 미사일 발사를 비롯한 김정일의 모든 ‘나쁜 짓’을 공공연히 지지하고 있는 친(親)김정일 운동 단체들의 존재는 논외로 친다고 하자. 그들은 아무리 나무란다 해도 소용이 없는 구제 불능의 존재들이니까. 그들은 이미‘맥아더 동상 철거 기도’때부터“그래, 나 그런 사람이다. 어쩔래?”하는 식으로 나왔기에 그들에 대해서는 정면 싸움 이외에 달리 대처 방법이 없다. 그러나 문제는 좌익 근처에도 못 갈 정도로 세속화되고 소시민화(化)했으면서도 일단 말을 하고 글을 썼다 하면 으레 친(親)김정일 세력에는 ‘새롭다’는 투로 ‘진보' 운운으로 덮어주고, 반(反)김정일 세력에는 ‘낡았다’는 투로 ‘보수’ 운운으로 덧칠해주는 일군(一群)의 회색지대인(人)들의 거취인 것이다. 이들에 대해서만은 이번의 미사일사태를 계기로 김정일이 과연 교조적 '햇볕' 하나만으로 달라질 수 있는가를 끝까지 따져볼 만하다. 그런 회색지대인들의 일부라도 시각 교정이 가능하도록 노력해보는 것이 대한민국 편을 늘리는 데 필요하기 때문이다. 교조적 ‘햇볕 ’일변도 지지자들은 김정일의‘나쁜 짓’을 비판하면 흔히 ‘지금 김정일을 흔들어 가지고 무슨 실익이 있느냐?’ '불쌍한 북한 동포 지원을 외면하자는 것이냐?’ 하는 논리들을 펴곤 했다. 아마 지금도 일부는 “미국이 클린턴 말기 때처럼 대북 직접 협상을 시도하지 않고 부시처럼 김정일 비자금 숨통을 끊으니까 그로서는 죽기 살기로 나올 수밖에 더 있느냐?”라고 말할지 모르겠다. 그러나 그렇게 말하는 사람들이 만약 한 나라의 책임 있는 위정자라면 누가 원화(貨) 위조 지폐를 만들어 뿌려도 그냥 ‘좋은 게 좋은 것’이라며 가만히 팔짱만 끼고 앉아 있을 것인지 궁금하다. 또 김정일에 갖다 준 비자금이 북한 주민의 굶주림을 해소하는 데 사용되었는지, 우리를 겨냥한 스커드미사일을 개발하는 데 사용되었는지도 헤아려 보아야 한다. 김정일은 결국 남쪽의 돈을 수령독재 유지를 위한 ‘미사일 협박비(費)’로 쓰면 썼지 체제개혁비(費)로는 쓰지 않았다. 체제개혁을 ‘수령독재의 위기’로 간주하기 때문이다. 무조건적 ‘김정일에 햇볕 쬐기’는 이 점에서 오히려 ‘실익’이 없었던 셈이다. 그렇다면 이제야말로 한반도 상황을 있는 그대로 직시해야 한다. 오늘의 한반도 상황은 '친(親)대한민국-반(反)김정일 수령독재’냐 아니면 ‘친(親)김정일 수령독재-반(反)대한민국’이냐의 본질적인 대결이 겉치장을 벗은 국면이다. ‘미사일 소동’은 그런 상황의 본질을 확연하게 드러낸 사태였다. 따라서 ‘노무현 식(式) 침묵’은 그런 실상(實相)을 모호하게 흐리고 덮는 결과가 될 수 있다. 오늘의 사태에 대한 왜곡 없는 분석이 절실한 시점이다. 대한민국 국회 위원장인지 최고인민회의 위원장인지 [사설: "대한민국 국회 위원장인지 최고인민회의 위원장인지," 2006. 7. 15, 조선일보, A35쪽.] 열린우리당 소속 김원웅 국회 통일외교통상위원장은 14일 “버웰 벨 주한미군사령관은 북한이 남한을 공격하기 위해 스커드나 노동미사일 800기이상을 보유하고 있다지만 북한이 남한을 공격하겠다고 한 적도 없고 북한(미사일)은 남한을 향해 있지도 않다”고 말했다. 김 위원장은 “북한은 미국이 선제 공격할 경우 주한 미군기지를 집중 공격할 가능성은 있다”며 “북한은 사실 몇 백개 정도인데, 미국 러시아 중국이 수천 수만 개 장거리 미사일을 갖고 있지만 이렇게 호들갑을 떨지 않는다”고 했다. 국정의 최고 책임자가 북한의 핵무기 개발이 자위용(自衛用)이란 북한 주장에 일리가 없지 않다고 했던 흐름이 결국 여기까지 온 것이다. 북한은 성미가 뒤틀릴 때마다 걸핏하면 “남쪽을 불바다로 만들어버리겠다”고 으름장을 놓아 왔다. 국회 통일외교통상위원장이란 사람이 이걸 못 들었다는 것이다. 북한에 불리한 이야기에는 그의 귀가 막혀 있었다는 말과 한가지다. 북한의 스커드미사일 600발은 남한을 향해, 노동미사일 200발은 남한과 일본을 향해 배치돼 있다. 한반도에 전쟁이 날 경우 북한이 주한 미군기지를 주로 공격할 수는 있겠지만 미군기지는 남의 나라에 있는 게 아니라 바로 우리 곁에 있다. 온 나라가 불바다가 되는 것이다. 더구나 그는 우리나라 방위에 보탬을 주기 위해 와 있는 동맹국 군대가 미사일 세례를 받는데도 그건 우리와 관계없는 일이라는 것이다. 이것이 바로 이 정권과 집권당의 동맹관(觀)이다. 미국만이 아니라 전 세계 어느 나라도 제정신에선 이런 대한민국과 동맹을 맺으려 하지 않을 것이다. 김 위원장은 작년엔 “미국에 대해 일본의 한반도 지배를 인정한 가쓰라·태프트 밀약(密約)과 관련한 사과를 요구해야 한다”며 워싱턴의 한국전 참전비 참배도 거부했던 인물이다. 그는 지난 10일엔 FTA 미국 협상 대표단 환영행사에서 “미국인이 개성공단 제품을 구매함으로써 한반도 분단에 대한 역사적 부채(負債)를 갚아야 한다”는 환영사를 하기도 했다. 북한 최고인민회의 위원장인지 대한민국 국회의 통일외교통상위원장인지 모를 발언이다. 그러나 그를 그런 자리에 앉힌 사람들은 그가 어떤 인물인지 미리 알고 그 자리에 앉혔을 것이 틀림없다. 이것이 지금 이 나라의 진실이고 현실이다. 한국 지식인들의 분열 [이신화, "한국 지식인들의 분열, " 2006. 7. 15, 조선일보, A35쪽; 고려대 교수·정치외교학.] 얼마 전 어떤 모임에 나가 “북한에 대한 인도적 지원과 경제 원조의 대가가 핵이나 미사일 위협으로 돌아온다면 더 이상의 지원은 재고(再考)해야 한다”는 말을 꺼냈다. 그랬더니 “당신이 정치학자가 맞느냐?”는 말이 돌아왔다. “근본 원인인 미국의 대북 강경 압박정책은 제쳐두고 북한 행동만 비난하는 것은 수구 냉전이고 시대착오적 발상에 불과하며, 한반도 전쟁 위협을 고조시킬 뿐 아니라 무고한 북한 주민들을 더 큰 곤경에 빠뜨리는 일”이라는 것이다. “대안도 없이 남북 화해 협력을 비판하는 ‘감정적 대결주의’에 휩싸일 게 아니라 북한이 미사일을 발사하지 않도록 설득하는 동시에 북·미 대화의 성공을 위한 중재 역할을 담당해야 한다”는 것이었다. 그러나 그 사람들의 말과는 달리 북한은 600억 원에 이른다는 일곱 발의 미사일을 발사하고 말았다. 일이 이렇게 됐는데도 그 사람들은 “인도적 구호나 경협을 목적으로 한 우리의 지원은 북한의 군사력 증강과 직접적인 연관이 없다”고 말하고 싶을지 모르겠다. 그런 그들에게 되묻고 싶은 게 있다. “북한이 어떤 행동을 하더라도 대북 지원과 남북대화를 계속해야 하는가”라고. 이런 대북정책이 과연 선군 폐쇄 억압체제를 변화시키는 데 도움이 되는가? 민족 공조와 자주를 강조하다 동맹을 잃고 난 뒤 과연 북한이 우리를 제대로 대우해줄까? 그런 물음도 던지고 싶다. 시선을 한반도 주변 정세로 돌리면 마음은 더욱 답답해진다. 우선 이번 사태를 군사력 증강 기회로 활용하려는 듯한 인상을 주는 일본 우파의 ‘선제 공격론’은 우리 대통령이 뭐라고 했건 유감이다. 선제 공격론은 북한의 미사일 발사 직후 한·미·일이 모처럼만에 어설프게나마 같은 목소리를 낼 기회가 무산된 이유 중 하나가 되었기 때문이다. 더구나 ‘일본 망언사태’에 남북한이 공조(?)해서 강력하게 비난을 퍼붓는 격이 되어 ‘문제의 본질’에 대한 대책 마련에 혼선을 빚고 말았다. 한편으론 중국과 러시아, 그리고 한국의 반대로 일본이 주도한 유엔안전보장이사회 제재 결의안 채택이 어려워졌다. 하지만 이는 강력한 대북 제재를 원하는 미국과 일본이 더욱 긴밀한 전략적 공조관계를 이루는 계기가 될 것이다. 우리 정부가 기대를 걸어 온 중국의 지렛대론은 실효가 없어 보인다. 연이은 북·중 양자회담에서 중국은 북한의 6자회담 복귀를 설득하지 못했다고 한다. 더욱 애타는 것은, 미국과 일본이 북한과의 무력 충돌을 마지막 카드로 내세운다면 그 결과는 북·미·일만의 결투가 아닌 북한의 대남 전면 보복이 될 가능성이 우리 정부의 계산대엔 오르지도 않았다는 점이다. 우리 사회의 지배적인 생각은 ‘북한이 설마 우리를 향해 미사일을 쏠까’라는 생각인 것 같다. “어느 누구도 겨냥해서 쏜 것이 아니다”라면서 북한에 대한 차분한 대응을 강조하면서도 일본에는 “물러서려야 물러설 수 없다”고 강경한 자세를 취하는 우리 집권층의 태도는 그런 국민들의 ‘안보 내성(耐性)’과 ‘안보 오산(誤算)’에 부채질을 하고 있는 게 분명하다. 안보란 항상 최악의 상황을 가정하고 준비해야 하는 것이다. 그 때문에 더 우려되는 것은 한시적으로 권력 위임을 받은 집권층의 생각보다 이 사회의 담론을 계속하여 주도해 나갈 지식인층의 분열이다. 그래서 “1998년의 대포동 1호 미사일, 2002년의 서해교전과 비교할 때 더 심각한 위기 상황은 아니다” “위협을 통한 자위행동이다” “야당과 보수 언론은 이를 안보 논쟁으로 악용해서는 안 된다”는 식의 ‘북한 이해론’이나 ‘내재적 접근론’을 견지하는 학자들의 말은 섬뜩하기까지 하다. 진보냐 보수냐를 떠나 숨가쁘게 돌아가는 국제정세 속에서 현실적이고 거시적인 시각으로 사태를 진단해야 하는 안보학자들이 많아져야 하는데 안타깝다. '자주의 덫'과 '주체의 올가미' [강천석, '자주의 덫'과 '주체의 올가미,' 조선일보, 2006. 7. 28, A34쪽.] 북한 미사일이 하늘을 가르고 바다에 처박힌 지도 보름이 지났다. 그 미사일이 바다 속으로 가라앉으면서 일으켰던 잔물결이 지금 키 큰 해일이 되어 한반도의 남북으로 밀려들고 있다. UN 안전보장이사회는 북한의 미사일 발사를 규탄하는 대북(對北)결의안 1695호를 만장일치로 통과시켰다. 13년 만에 UN이 다시 북한문제로 움직인 것이다. 실질적 제재 조치가 포함된 대북 결의안으로선 6·25 이후 56년 만이다. 북한의 혈맹(血盟)인 중국과 러시아는 형제국 북한에 등을 돌리고 미사일 발사 규탄에 가세했다. 미국과 일본은 결의안 추진 사실을 우방이라는 한국에 귀띔조차 해주지 않았다. 제 국민이 결딴날지도 모를 소식을 귀동냥도 못한 한국을 달래기는커녕 자업자득(自業自得)이라고 핀잔을 주는 게 오늘의 미국이다. 한미 동맹이 이렇게 허물어져버렸다. ‘주체(主體)의 나라’ 북한과 ‘자주(自主)의 나라’ 한국이 민족끼리 어깨동무한 채 고립의 구렁으로 함께 걸어 들어간 것이다. 미국과 일본은 북한에 대한 금융과 무역 분야의 추가 제재조치를 서두르고 있다. ‘북한 추가 제재는 불필요한 긴장과 대결을 불러올 뿐’이라는 한국 대통령 말씀은 그들 귀엔 문지방을 흔드는 바람소리에 지나지 않는다. 북한의 주머니는 앞으로 더 말라갈 것이다. 북한 제재의 여파(餘波)는 한국 상품의 수출 부두까지 밀려와 부딪치고 있다. 우리 기업의 수출품이 북한의 대량살상무기 제조에 필요한 전략물품으로 분류될 경우 엄격한 수출 제한을 받게 된다. 핵무기와 미사일 부품이 아닌 철강·알루미늄·전기기기·비료까지 여기 포함될 가능성이 있다면 보통 문제가 아니다. 수출금지 규정을 위반할 경우의 처벌은 가혹하다. 미국과 일본의 부라린 눈을 쳐다봐야 할 한국기업으로선 지뢰밭을 걷게 되는 셈이다. ‘주체’와 ‘자주’라는 남북의 이념이 합작(合作)해 불러들인 외세(外勢)의 간섭이니 할 말도 없다. ‘주체의 나라’에 끌려 다니는 ‘자주의 나라’ 가 겪는 험한 꼴은 여기서 그치지 않는다. 북한은 한국이 북한의 미사일 발사를 이유로 쌀과 비료 지원을 늦춘 것을 걸고넘어지면서 이산가족 상봉, 8·15 화상 상봉, 금강산 면회소 건설을 모두 중단한다고 선언했다. ‘김정일 위원장의 선군(先軍)정치가 남측과 남측 대중의 안전을 도모해 주고 있는데도 남측이 대북 제재 소동을 벌이고 있는 미국과 일본에 인도주의적 사업을 팔아먹는 반민족적 행위를 저질렀기 때문’이라는 것이다. ‘민족끼리’로 분칠한 노선이 어차피 다다르게 돼 있는 ‘민족따로’의 종착역(終着驛)이라고 받아넘기기에는 너무나 가슴 메는 비극이다. 대통령 곁의 청와대 안보정책 수석비서관은 “북한 미사일 발사는 북한이 북핵 협상을 끌어내기 위해 벌인 ‘고도의 정치적 압박 행위’일 뿐”이라면서 미사일 관련 일부 신문보도가 “국적(國籍)과 국익(國益)을 저버린 것”이라고 엄중 규탄했다. 도대체 자주(自主)의 정신이 없다는 것이다. 아마 대통령 생각이 그랬을 것이다. 그러나 북한 미사일은 미국과 일본과 중국과 러시아를 겨냥하지도 못했고 그들을 협상테이블로 불러오지도 못했다. 오히려 ‘주체의 나라’와 ‘자주의 나라’ 옆 바다에 떨어져 두 나라의 정치·경제·외교적 고립을 불러왔을 뿐이다. 그렇다면 ‘서울의 자주’와 ‘평양의 주체’가 어디까지 같고 어디서부터 다른지 알 길이 없다. 오늘의 세계는 ‘주체’와 ‘자주’의 키워드로 풀 수 있는 흑백의 세계가 아니다. ‘주체’와 ‘자주’에 갇힌 눈은 색맹(色盲)에 지나지 않는다. 그런 눈으론 대결에서 협력으로, 협력에서 다시 대결로 시시각각 색깔을 달리해가는 세계의 합종연횡(合從連橫)을 제대로 읽을 수 없다. ‘주체의 나라’가 안보리에서 혈맹 중국에 따귀를 맞고, ‘자주의 나라’가 우방국 미국과 일본에 따돌림을 당한 것도 결국은 ‘주체’와 ‘자주’에 눈이 멀었기 때문이다. ‘동북아 균형자론 파문’ ‘주한 미국의 전략적 유연성 시비’ ‘협력적 자주국방론’ ‘주한미군의 전시 작전권 회수 캠페인’ 등 이 정권 3년 반 동안의 안보 이슈 시리즈의 바닥에 깔려있는 것은 자주밖에 보이는 게 없는 외눈박이 세계 읽기의 협소함과 위태로움이다. 남과 북의 지도자는 한반도의 남북을 향해 ‘자주의 덫’과 ‘주체의 올가미’를 어서 벗어 던지라는 경고의 천둥소리를 듣기는 듣고 있는 것일까. ◈ 우리나라의 이념적 안정을 위해 기도합시다. ------------------------------------------------------------------------
전화: (02) 334-8291, 팩스: (02) 337-4869 ● 김효성, 현대교회문제 자료집. 330쪽. 5000원(우송료 포함). ● 김효성, 신약성경강해. 1192쪽. 20,000원(우송료 포함). ● 김효성 역, 웨스트민스터 신앙고백서. 75쪽. 1,000원(우송료 포함). ● 김효성, 공산주의 비평. 28쪽. 700원(우송료 포함). --------------------------------------------------------------------------------- ◈ '근본주의'는 성경의 근본교리들을 보수하고 자유주의 신학과 에큐메니칼 운동과 은사운동을 배격하고, 또 자유주의자들이나 포용주의자들과 교제하는 신복음주의 혹은 타협적 복음주의에 반대하는 입장과 노선을 가리킨다. ● 많은 사람들이 근본주의라는 말을 잘못 이해하고 비난하는 것 같으나, 오늘날 기독교계의 배교와 타협과 혼란의 상황에서 근본주의는 바른 입장을 적절히 표현하며 이 말 외에 오늘날 성경적 바른 입장을 표현할 만한 좋은 말이 없다고 본다. ● 그러므로 우리는 한국에도 근본주의적 교회들과 교단들이 있어야 하고 또 자유주의적 한국기독교회협의회[NCC]나 신복음주의적 한국기독교총연합회[한기총], 또 근래에 구상되는 '한국교회연합'과 같은 잡동사니와 구별되는 근본주의적 초교파 협의체가 매우 필요하다고 믿는다. ♣ www.oldfaith.net에 있는 자료들을 참고하십시오. |