옛신앙 2008년 10월 12일 [특별139호] |
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"여호와께서 이같이 말씀하시되 '너희는 길에 서서 보며 옛적 길 곧 선한 길이 어디인지 알아보고 그리로 행하라. 너희 심령이 평강을 얻으리라' 하나, 그들의 대답이 '우리는 그리로 행치 않겠노라' 하였으며"(렘 6:16). |
옛신앙
Old-time Faith www.oldfaith.net |
'옛신앙'이란, 옛부터 하나님의 선지자들과 주의 사도들이 가졌던 신앙, 오직 정확 무오(無誤)한 하나님 말씀인 신구약 성경에만 근거한 신앙, 오늘날 배교와 타협의 풍조에 물들지 않는 신앙을 의미합니다. |
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121-884 서울 마포구 합정동 364-1
합정동교회 김효성 목사, |
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현대사회문제: 왜곡된 역사 교과서 퇴출 운동을 [류근일, "왜곡된 역사 교과서 퇴출 운동을," 조선일보, 2008. 9. 30, A34쪽.] 우리 청소년들에 대한 일부 근·현대사 교과서의 정신적 침식 작용은 이제 더 이상 방치할 수 없는 심각한 '교육 재난'으로 떠오르고 있다. 금성출판사가 펴낸 왜곡 역사 교과서 채택률이 전체의 56.6%로, 약 100만부 이상이 팔렸다는 것이다. 이 책이 이처럼 많이 팔린 이유는 교과서 선정의 관건을 쥐고 있는 학교운영위원회에 대한 특정 교사들의 영향력이 크기 때문이라고 한다. 대한민국의 역사적 정통성을 믿고 수호하려는 학부모들로서는 앉은자리에서 자기 자녀들의 영혼을 엉뚱한 사람들의 엉뚱한 세뇌교육에 빼앗기고 있는 셈이다. 이걸 그냥 그대로 방치해도 되는 것인가? 금성출판사 역사교과서에 대해서는 그동안 많은 우려와 비판이 있어 왔다. 그 책이 '대한민국 60년사'와 '북한 60년사'에 대해 심히 온당치 않은 인식을 심어주고 있다는 것이다. 그렇다면 자녀들이 그런 적절치 않은 역사인식에 물드는 것을 원치 않는 학부모들로서는 가만히 있을 수 없다. 부모들이 가장 두려워하는 것은 자녀들이 괴한에게 유괴 당하는 일이다. 유괴란 반드시 신체적인 납치만 뜻하는 것이 아니다. 영혼을 납치하는 것이야말로 유괴 중에서도 가장 질(質) 나쁜 유괴다. 상상해 보자. 괜찮던 아들 딸 아이가 어느 날 갑자기 부모 앞에 다가와 "그때 대한민국이라는 나라는 왜 만들어 가지고 나라를 두 동강 냈느냐?"며 '생깡'을 부린다면 어떻게 하겠는가? 일부 청소년들은 이미 해방 후 한국 현대사에 관해 그런 '사이비 종교'의 거짓말에 사로잡혀 있다고 한다. "멀쩡한 나라를 미국과 친일파가 분단시켰다, 남한은 식민지 종속국이고 북한은 민족자주다" 운운하는 괴담들이 그들 사이에는 일종의 상식처럼 번져 있다는 것이다. 그리고 부모들은 그것이 그렇지 않다는 반론을 즉석에서 해줄 수 있을 만큼 충분히 준비되어 있지도 않다. 이런 추세를 끊어놓지 않는 한 대한민국이, 대한민국 건국을 '나쁜 것'으로 보는 사람들로 꽉 차 버릴 날이 오는 것은 그야말로 시간문제다. 그래서 이미 늦었기는 하지만 학부모, 시민사회가 들고일어날 수밖에 없다. 금성출판사 역사교과서를 거부하는 대대적인 운동을 일으켜야 한다. 그런다고 꼭 그렇게 되리란 보장이 없다 할지라도 그런 운동은 반드시 일어나야 한다. 운동이나 투쟁은 처음부터 성공을 보장받아 놓고 시작하는 것이 아니다. 열심히 싸우다 보면 큰 해일을 일으킬 수도 있는 것이 운동이다. 도대체 교육을 통해 자기 나라 건국을 '죄업(罪業)'인 양 비틀어 보이는 나라가 이 세상 어디 또 있나? 청와대, 내각, 교육부, 교육청, 한나라당 사람들 모두가 이 물음에 답해야 한다. 그들이 이 심각한 '교육 재난'에 정색을 하고 달려들 때까지, 왜곡된 현대사 교육 퇴출을 위한 국민운동이 거세게 일어나야 한다. 정권은 바뀌었지만 우리 사회를 장악한 지난 10년의 편향된 이념의 굴레는 여전히 각계각층에 뿌리내려 있다. 방송의 경우는 이제 겨우 공영방송의 사장을 바꾼 정도이고, 교육현장의 사상적 편향에는 아직 손도 대지 못한 형편이다. 인터넷 포털은 아예 '남의 나라'이고, 범법자들은 걸핏하면 경찰력이 미치지 못하는 성역(聖域)으로 들어가 활개를 친다. 이러고도 나라요 정부인가? 이명박 대통령은 어차피 5년 이상 대통령을 할 수도 없고 더 미련을 가질 이유도 없다. 그렇다면 이 대통령은 앞으로 5년 동안 나라의 '나라다움'을 되찾는 일에 목숨을 던져도 괜찮다. 무엇을 주저하는가? '나라다움'의 핵심 요건 중 하나는 바로 제 나라 역사에 대해 긍지를 가지게 하는 교육이다. 이승만 박정희 김영삼 김대중 전 대통령들은 찬반 여하간에 원칙을 위해 목숨을 걸었었다. 이명박 대통령도 '실용 대통령'뿐 아니라 '원칙 대통령'이 돼야 한다. 시민사회는 이명박 정부가 금성출판사 근·현대사 교과서에 대해 과감하고 적절한 결단을 내릴 때까지 세찬 투쟁을 일으켜야 한다. 역사를 빼앗기면 전부를 잃기에…. 교과서 개정은 국가의 원상회복 [사설: "교과서 개정은 국가의 원상회복," 미래한국, 2008. 9. 27, 2쪽.] 최근 고교 역사교과서가 좌우이념의 치열한 전쟁터로 부각되었다. 김대중, 노무현 정부가 지난 10년에 걸쳐 집요하게 좌익사관으로 덧칠해놓은 현행 근현대사 교과서를 원상회복시킬 필요가 있다는 의견들이 제기되면서 이념적 대립이 격화되고 있다. 국방부는 '제주 4·3사건'을 민주항쟁으로 미화시킨 현행 역사교과서의 내용을 '제주 4·3무장폭동'으로 수정할 것을 포함하여 모두 25개항의 좌편향 기술에 대해 삭제 또는 개선을 요구했다. 또 통일부는 '햇볕정책'을 '화해협력정책'으로 명칭개정을 요청하는 등 6종의 교과서에 대한 58개항의 보수적인 개정의견을 제시했으며 교과서포럼과 대한상공회의소를 비롯한 여러 민간단체들의 교과서 개정요청도 꾸준히 제기되고 있다. 역사교과서의 좌편향 기술에 대한 우려와 문제 제기는 비단 어제 오늘의 얘기가 아니라 지난 10년 동안 좌파정권 시절에 꾸준히 논란이 되어 왔다. 특히 현행 역사교과서는 전교조의 좌편향교육을 촉발확대시킨 온상이라고 보수진영이 지적한 바 있다 다행히 '교과서포럼'의 대담한 논의를 통해 문제의 심각성이 제기되었고 급기야 보수적 입장에서 다시 쓰인 역사교과서가 나오기도 했다. 물론 이러한 교과서 개정 움직임에 대해 좌파의 비난과 저항도 만만찮다. 더구나 방송을 포함하여 좌파 논객들과 정치세력의 집중포화가 예견되는 시점에, 근현대사교과서의 역사적 정직성과 진실의 회복은 결코 양보할 수 없는 이념적 고지(高地)라는 생각으로 더욱 치열하게 싸워야 할 것이다. 현행 교과서가 이미 차세대의 역사의식에 영향을 미치기 시작했다는 우려에도 불구하고 대한민국의 미래를 결정짓는 올바른 역사관의 정립은 지금이라도 늦지 않다. 교과서를 바로 잡는 것은 곧 대한민국을 원상회복시키는 길임을 인식해야 할 것이다. 전교조의 이중성 [허문명, "전교조의 이중성과 孔교육감," 동아일보, 2008. 8. 25; 미래한국, 2008. 8. 30, 4쪽.] 2004년 서울시교육청과 전교조가 맺은 단체협약안에는 학교장은 학급담임 배정이나 보직교사 임명, 교무분장까지 교사들 허락을 받아야 한다. 연수 상벌 파견 훈·포장도 협의대상이다. 학생들 학업성취도, 학교평가도 제대로 못하며, 한다 해도 비공개로 해야 한다. 방과 후 교육활동, 자율학습도 학생 참여를 강제하지 못한다. 교사들의 출근부를 없애 출퇴근 시간조차 학교장이 알지 못하도록 했고 일직 숙직, 학습지도안 작성, 학급일지, 주번 당번 교사도 없앴다. 능력별 수업을 못하게 한 것도 모두 협약에 근거한 것이었다. 특정 연구주제 수행을 위한 연구학교 지정도 교사 과반수의 찬성이 필요하다. 한 일선 중학교 교사는"연구학교로 지정되면 교사들이 승진 가점을 받고 예산이 배정되기 때문에 학교 학생에게 좋은 일인데 전교조 교사들은 '연구에 치중하느라 수업에 방해된다'며 반대한다. 사실은 가욋일이 늘어나는 것을 싫어하기 때문"이라고 전했다. '법(法) 위의 전교조'를 만든 것은 그동안 정부와 교육당국의 '전교조는 일단 달래고 보는 게 상책'이라는 안이한 태도에서 기인한다는 게 중론이다. 대한민국 위에 군림하는 전교조를 보라 [사설: "대한민국 위에 군림하는 전교조를 보라," 조선일보, 2008. 9. 20; 미래한국, 2008. 9. 27, 4쪽.] 전교조는 회원 7만3000명, 한 해 조합비가 150억원이다. 사무실 전·월세비(42억원) 등 정부 지원금까지 합치면 연 예산이 200억원이나 된다. 대한민국 경제를 들었다 놓았다 하는 현대차노조(조합원 3만9000명·연 조합비 70억원)보다 훨씬 강력하다. 개별 학교 교장들로선 16개 지부, 282개 지회, 9600개 분회가 일사불란하게 움직이는 전교조의 공문 앞에서 위압감을 느낄 수밖에 없다. 전교조 시·도 지부들이 16개 시·도 교육청과 맺는 단체협약에서도 전교조의 위세는 대단하다. 교원노조법은 단체협약 대상을 '임금, 근무조건, 후생복지 등에 관한 사항'으로 한정하고 있지만 전교조는 법에 구애받는 조직이 아니다. 대전·충북·전남교육청과 전교조 지부는 자립형사립고 설립은 안 된다거나 설립하려면 전교조 동의를 받도록 하는 단체협약을 만들었다. 서울과 전남교육청 단체협약엔 교원인사 관련 협의회에 교원노조 위원을 30% 참여케 하거나 신규 교감 임용 때 교원노조와 협의토록 하는 조항을 집어넣었다. 서울교육청 단체협약엔 교사 출퇴근 기록부 작성 금지, 주번·당번교사 폐지, 수업계획서 제출 금지 같은 조항도 들어 있다. 전교조 허가 없이는 교육부가 교육정책을 세울 수 없고, 교육청이 교원 인사도 못하고, 일선학교 교장이 교사들에게 일도 못 시키게 돼 있는 것이다. 核도 갖고 南에 14조원 덤터기도 씌우려는 北 [사설: "核도 갖고 南에 14조원 덤터기도 씌우려는 北," 동아일보, 2008. 9. 20; 미래한국, 2008. 9. 27, 4쪽.] 통일부는 2007년의 '10·4 남북 정상선언'을 이행하려면 14조 3,000여억 원이 필요하다고 국회에 그제 보고했다. 회담의 적실성 여부에 대한 의문과 논란에도 불구하고 노무현 정부가 합의 이행에 필요한 예산 규모를 한사코 밝히지 않았던 이유를 이제야 알겠다. 남한 경제의 36분의 1 수준에 불과한 북에 서울시 예산(올해 19조 원)과도 비교될 천문학적인 돈을 퍼붓기로 했으니 이를 차마 국민에게 공개할 수 없었던 것이다. 노 전 대통령은 임기 만료 4개월을 앞두고 쫓기듯 정상회담을 하더니 이처럼 황당한 부담을 남기고 떠난 뒤 유유자적(悠悠自適)하고 있다. 햇볕정책에 대한 맹목적 집착과, 국민은 허리가 휘든 말든 다음 정권이 손대지 못하도록 '못질하겠다'는 오기(傲氣)의 산물이었다. 그런데도 노 전 대통령은 "정상 간 합의사항이 너무 많다"고 자랑까지 했다. 10·4선언은 '남북관계 발전·평화번영 선언'이라는 그럴듯한 이름으로 발표됐지만 결국은 남도 북도 책임지기 어려운 '부도수표'로 귀결되고 있다. 10·4선언 이행을 촉구하는 북측 주장에 동조하던 국내의 친북 좌파세력은 14조 원이 드는 명세서를 보고 뭐라고 할 것인가. 이런 상황에서 계속 정상선언을 이행하라고 요구하는 것은 국민을 우습게 보는 것이나 다를 바 없다. '아래로부터' 북한 변화 [유석렬, "'아래로부터'북한 변화," 미래한국, 2008. 9. 27, 6쪽; 외교안보연구원 명예교수.] 일반적으로 체제의 변화는 지도층이 이끄는 '위로부터'의 변화, 민중이 주도하는 '아래로부터'의 변화 그리고 외압에 의한 '옆으로부터'의 변화 유형이 있다. 북한과 같은 독재국가의 변화는 극히 제한적이거나 '위로부터'의 변화 또는 변화 자체를 거부한다. 변증법적 발전은 '모순'이 있어야 하는데 주체사상은 모순을 인정하지 않기 때문이다. 북한식 유형은 '우리식 사회주의'를 고수하는 것으로서 주체사상의 요구대로 사고하며 일해내는 것이다. 북한이 개혁.개방으로 변한다면 그것은 체제의 붕괴이며 기득권층의 자멸을 의미한다. 따라서 북한이 변화의 조짐을 보인다면 그것은 체제에 영향을 주지 않을 제한적이고 선별적일 수밖에 없다. 북한은 지리적, 경제적 여건이 남한보다 월등하다. 한국보다 넓은 땅, 풍부한 지하자원, 빼어난 경치, 지정학적 요충지 등 한국보다 좋은 경제 여건을 갖추었다. 채굴 가능한 우라늄 400만톤은 세계 다른 지역의 총 매장량과 비슷한 규모이며 그 잠재가치는 남한의 24배인 2,300조 원에 달한다. 마그네사이트는 그 매장량이 35억톤 규모로 세계 1위라는 것이다. 지하자원만 잘 개발해도 먹고사는 데는 문제가 없는 나라다. 김일성은 정권수립 직후부터 영토확장을 노렸고 현지지도, 속도전, 주체농법, 대안의 사업체계, 천리마운동 등으로 주민들을 경제 현장으로 내몰았다. 그 결과 북한은 1960년대를 통해 한국보다 잘사는 여건을 마련했다. 그러나 70년대 이후 급격한 변화의 외면으로 기술낙후, 자연재해가 겹쳐 세계에서 가장 못사는 나라로 전락했다. 북한이 변화를 거부하고 주체사상에 매달려 현지지도에 의존하는 한 북한 경제의 몰락은 사필규정이었다. 북한이 개혁.개방을 외면하고 체제유지를 위한 '위로부터'의 변화에 매달릴 수 있었던 것은 북한 자체의 힘보다 한국의 지원에 힘입은 바 컸다. '국민의 정부' 이후 지난 10년간 한국정부는 '아래로'나 '옆으로부터' 북한 변화 전략을 내려놓고 북한 스스로 변할 수 있도록 지원하는 '위로부터' 변화에 편승했다. 북한을 해치거나 흡수할 의사가 없으며 가능한 분야부터 화해와 협력을 추진했다. 어떠한 형태의 전쟁도 반대하며 모든 현안은 대화를 통해서 풀도록 한다는 것이다. 이른바 '햇볕·평화·번영' 정책이 바로 그것이다. 주장하는 논리는 분명하다. 북한의 미약한 경제력과 남한에 비해 열세인 군사비를 들어 북한은 전쟁을 일으킬 수 없으며 남한 안보를 위협 못해, 진정성을 띨 수밖에 없다는 것이다. 또 이들은 남북경협을 통해 군사적 긴장을 불식시킬 수 있다는 것이다. 남북관계는 '선공후득' 선제적 양보 방식으로 우세한 남측이 먼저 양보함으로써 북한을 심리적으로 안심시켜 뒤늦게라도 양보를 받아 낸다는 것이다. 남북경협이 활성화되어 납북주민이 자유로운 상호왕래를 하면 그것이 바로 '사실상의 통일'(de facto unification)이다, '위로부터'의 변화를 통해 평화, 화해, 협력, 통일을 끌어내겠다는 것이다. 단계 하나하나가 북한체제를 위협하는 것이고 '사실상의 통일'은 북한체제의 붕괴를 의미하는 것인데, 북한이 이러한 논리를 수락할 수 없는 것은 두말할 것도 없다. 북한의 생존 전략은 일정한 수준 긴장을 고조시키면서 체제를 강화시키고 주한미군 철수 그리고 한국을 제압할 수 있는 힘을 갖는 것이다. 남한의 종교 및 사회 단체들은 지난 10년 동안 구제와 선교를 앞세워 '위로부터' 변화를 추구했다. 인도적 차원에서 헐벗고 굶주린 북한주민들을 구제하는 것은 우리의 사명이다. 그러나 이제까지의 구제사업은 투명성이 문제였다. 북한정권을 통해 구제가 이루어질 수밖에 없고, 지원해 준 구제물품이나 현금의 정확한 행방을 아는 사람이 없다. 기독교 단체들은 선교라는 명목으로 북한정권과 조선그리스도교연맹에 거액의 돈을 갖다 주었다. 기독교 단체가 1995- 2004년까지 북한에 지원한 돈이 2,700억원이나 된다고 하니 그 이후에는 훨씬 많은 돈이 북한에 들어갔을 것은 불을 보듯 뻔하다. 조그련은 기독교 단체가 아니다. 조선노동당 통일전선부 산하 단체이고, 강영섭 위원장은 조그련을 대표하기에 앞서 최고인민회의 상임위원회 10명 위원 중 하나인 정권의 핵심세력이다. 그의 부친인 강량욱은 김일성의 외조부로서 1923년 목사안수를 받고 암정교회를 섬겼다. 김일성이 정권을 잡자 기독교인들을 숙청하는 데 앞장선 '북한판 가롯유다'였다. 기독청년들이 던진 폭탄으로 작은 아들과 딸이 폭사했으나 강영섭은 무사했다. 기독교인들은 가족을 폭사시킨 철천지원수이지만 선교명목으로 거액의 돈을 챙길 수 있는 기회를 놓칠 수는 없었다. 그 동안 기독교 단체들은 북한정권과 조그련을 상대로 수십억 원이 들어가는 봉수교회, 칠골교회, 평양제일교회 등을 새로 짓거나 증축했고 수백억 들어가는 심장전문병원과 평양과기대 등을 건축하고 있다. 상황이 나아지면 평양, 신의주, 원산, 남포 등에다 대형교회를 짓고 선교 전초기지를 삼겠다는 교회들이 줄줄이 서 있다. '위로부터' 변화를 끌어내 북한 복음화를 선도하겠다는 것이다. 기독교가 주체사상과 공존할 수 없음을 알고도 이를 계속하는 것은 김정일 정권에 힘을 실어주어 북한주민들의 고통과 인권 유린을 지연시켜 '아래로부터'의 변화를 억제시키는 일이다. 북한의 진정한 개혁.개방으로의 변화는 '아래로부터'만이 가능하다. 고통 받는 북한주민들을 상대로 구제하고 선교를 하는 것이다. 김정일 정권의 철저한 감시와 탄압 때문에 북한주민을 직접 상대하는 것이 불가능하다고 하나 길은 얼마든지 열려 있다. 북한사회는 주체사상으로 철저히 무장된 것으로 보이지만 많은 주민들은 정부로부터 일탈되어 있고 군인이나 정부관리들도 체제에 대한 충성심이 크게 떨어져 있으며 부정부패가 만연하여 돈이면 죽을 사람도 살리는 풍토가 되었다. 지난달 중국 통화시에서 북한 지하교회 지도자 한 사람을 만나 들은 이야기다. 지하교회의 활동이 어느 때보다 왕성해지고 있으며 지하교회가 빠른 속도로 북한사회를 변화시키고 있다고 한다. 어림잡아 북한에는 30만명의 지하교인들이 있으며 급속히 늘어나는 추세라는 것이다. 북한의 변화는 '아래로부터' 시작해서 위를 바꾸는 것이다. 북한에 성경을 배달하고 복음풍선을 띄우고, 북한주민들을 상대로 '광야의 소리' 방송을 계속하는 것은 이 때문이다. 두만강을 건너 온 탈북 동포들을 모아 기간별로 신앙 훈련을 시켜 북한에 들여보내 지하교회 지도자로 활동하게 하는 이유가 여기에 있다. 탈북여성들을 인신매매나 브로커로부터 보호하여 직업교육과 신앙훈련을 시킨 후 북한으로 돌려보내고 조선족 보따리 장사를 통해 북한 복음화에 앞장세우는 방법 등이 있다. 이제까지는 변경, 북방지역 중심으로 탈북민, 지하교회 양육사업이 중심이 되었으나 앞으로는 북한에 양육해 들여보낸 지하교회 교인들이 자생할 수 있는 여건을 만들어 주는 것이다. 이를 위해서는 지하교인들이 계속 늘어나야 하고 지도자가 양육되고 방송을 통한 교육이 이뤄져야 한다. 예배장소로서 교회가 준비되어야 하고 교회를 유지하기 위한 경제, 법, 문화의 기반도 필요하다. 북한이 복음화되어 주민들이 자유, 인권, 평화에 눈이 뜨여 전체적인 힘으로 발전시켜 나갈 때 독재체제가 무너지는 '아래로부터' 변화는 그 결실을 맺게 될 것이다. ◈ 우리나라의 이념적, 경제적 안정을 위해 기도합시다. ------------------------------------------------------------------------
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